Nonga, Jean-Claude Aimé, L’esclavage spirituel et l’emprise sectaire en Afrique. Le cas du Cameroun
Nonga, Jean-Claude Aimé, L’esclavage spirituel et l’emprise sectaire en Afrique. Le cas du Cameroun. Paris, Harmattan, 2009, 128 p.
Full text
1L’auteur est fondateur d’un mouvement de lutte contre les influences sectaires sur les individus (Mouvement de lutte contre les infiltrations et dérives sectaires, MALIDS), qu’il présente en introduction de l’ouvrage. Ce mouvement joue un rôle de prévention, de dénonciation et de sensibilisation des populations camerounaises sur les méthodes et stratégies des sectes.
2Ces stratégies constituent le second volet de l’ouvrage. L’auteur définit la secte dans ses méthodes comme étant un « groupe totalitaire visant par des manœuvres de déstabilisation psychologique à obtenir de leurs adeptes une allégeance inconditionnelle, une diminution de l’esprit critique, une diminution de l’acuité des facultés cérébrales et dans lequel le fondateur est celui qui sait tout sans autre preuve que sa parole » (p.18). Ces stratégies sont protéiformes et passent successivement de la séduction à l’embrigadement le plus dépersonnalisant, en passant par l’intimidation, le viol psychologique et des procédés de manipulation mentale.
3L’auteur dresse ensuite une classification sommaire des sectes par idéologie et nombre de participants, et redéfinit plus en détail les objectifs de son mouvement le MALIDS, ainsi que des actions concrètes menées sur le terrain. Il fait un ensemble de propositions pouvant aider à réussir la lutte contre les sectes (p.71-77), avant de conclure par une brève étude faite d’interviews et de rapports de journaux sur l’un des mouvements sectaires les plus meurtriers de l’Afrique, « le mouvement du Rétablissement des dix commandements de Dieu » de Joseph Kibwetere et Credonia Mwerinde en Ouganda. Il conclut par une note explicative sur les voies possibles de sortie d’une secte.
4Si l’ouvrage de J.-Cl. Nonga offre quelques éléments de compréhension, d’analyse, de prévention et de lutte contre les sectes, on peut légitimement déplorer l’absence d’un plan lisible et cohérent de l’ouvrage, les nombreuses redondances, et l’omission regrettable des sources qu’une absence totale de notes et les nombreuses imprécisions dans les citations rendent manifeste.
References
Bibliographical reference
Gabriel Tchonang, “Nonga, Jean-Claude Aimé, L’esclavage spirituel et l’emprise sectaire en Afrique. Le cas du Cameroun”, Revue des sciences religieuses, 85/3 | 2011, 457-458.
Electronic reference
Gabriel Tchonang, “Nonga, Jean-Claude Aimé, L’esclavage spirituel et l’emprise sectaire en Afrique. Le cas du Cameroun”, Revue des sciences religieuses [Online], 85/3 | 2011, Online since 12 March 2015, connection on 28 March 2024. URL: http://journals.openedition.org/rsr/1787; DOI: https://doi.org/10.4000/rsr.1787
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